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1 Noviembre 2007

Zap! 76 LUNES 26 de febrero del 2007. TEMA: PUBLICIDAD. ENTREVISTA CON SANDRA FLORES DIRECTORA CREATIVA DE OGGI, ROLANDO CUEVAS PRODUCTOR DE LA AGENCIA JWT, CON EL ACADÉMICO STEFANO NIRO Y JAVIER OTADUI DIRECTOR DE NEGOCIOS Y PLANEACIÓN DE JWT.

Hija de la mezcla entre sofismo y retórica, la publicidad implica todo aquel conjunto de acciones encaminadas a persuadir a un individuo para que consuma un producto.

Aunque la historia de la publicidad se remonta a las grandes civilizaciones: Babilonia, Grecia, Roma; una cosa muy interesante es que a pesar de que siempre se recurrió anunciar productos en distintos materiales (como tablas de arcilla), la mejor forma de anunciar algo siempre ha sido por la vía oral. Hablamos de una estrategia que nos remonta a los músicos y pregoneros de la Edad Media, pasando por México y España donde los comerciantes anunciaban sus productos a base de gaitas y tambores.

Sin embargo, la gran transición de las tecnologías a partir de las cuales se difunde hoy la publicidad, se presentó con el surgimiento y desarrollo de la imprenta. Y es que partir de que Gutenberg lanzó al mundo su invento, nacieron los panfletos, al igual que los periódicos, las revistas y los anuncios impresos en ellos.

Posteriormente durante el siglo XIX y con la ayuda de artistas como Toulouse Lautrec, se crearon los primeros carteles publicitarios y se comenzó a recurrir a

personalidades reconocidas del mundo del arte para hacer los anuncios más atractivos y estéticos. De ahí que no sea nada extraño, que un siglo más tarde se paguen millones de dólares a directores de la talla de Spike Lee o fotógrafos como David Lachapelle para que produzcan piezas publicitarias para una campaña específica.

Para ganar eficacia en un mundo cada vez más competido y con mayores ofertas, en los últimos años, la publicidad se ha valido tanto de la creatividad como de la planeación de medios para lograr los efectos esperados: que los consumidores adquieran productos y servicios. Pero, ¿cuáles son los retos que hoy en día enfrenta la industria de la publicidad de cara a la revolución tecno-cognitiva generada por la explosión de la cultura digital?

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1 Noviembre 2007

Zap! N. 75 Lunes 19 de febrero del 2007. TEMA: YOGA.

Una leyenda Hindú cuenta que el origen del Yoga se presentó cuando un pez (Mat-sya) atestiguó como el Dios Shiva enseñaba a su esposa los ejercicios de yoga: al paso del tiempo el pez copió los movimientos e instantes después, ya no era un pez, sino un hombre.

Históricamente, las primeras referencias escritas sobre la existencia del Yoga se encuentran en el conjunto de textos denominados “Los Sutras de Patanjali” que datan de 500 años A.C; en ellos se explica que el Yoga es “la supresión de las modificaciones de la mente” argumentando que por medio de la paz mental, el alma y la eliminación de semillas del Karma, se puede recuperar el equilibrio natural que el hombre ha perdido.

Por su puesto, existen diferentes tipos de yoga: yoga budista; yoga hindú; yoga chino y yoga tibetano. Así como distintos estilos yóguicos: Astanga, Hatha, Kundalini, Mantra…De todos ellos, el más practicado en el mundo occidental es el Astanga, movimiento popularizado alrededor de los años 60 y creado por el maestro hindú Sriman Krishnamachaya.

Asociado con la cultura de lo hippie y la psicodelia, el yoga ha ganado buena parte de su popularidad mediática cuando algunas celebridades (entre ellas los beatles y después Madonna y Sting) hicieron pública su practica de esta filosofía milenaria.

Algo por destacar es que a partir de su llegada al mundo occidental, el Yoga se ha vuelto un producto de alto consumo, al punto de haber generado ya toda una industria que incluye la creación y venta de tapetes exclusivos, libros, páginas web y hasta colecciones de dvds.

Particularmente, es en los Estados Unidos donde el Yoga ha experimentado un verdadero boom. Se calcula que en la actualidad existen 25 millones de norteamericamos que los practican todos los días de manera organizada.

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1 Noviembre 2007

Zap! N.74 Lunes 12 de febrero del 2007. TEMA SEXUALIDAD Y GLOBALIZACIÓN. ETREVISTA CON KAEL LEKARDE LUIS PELMAN DE LA LIBRERÍA EL ARMARIO ABIERTO, ALEJANDRO ROJAS ORGANIZADOR DEL FESTIVAL LITERATURA Y EROTISMO.

Ahora que la globalización económica, geopolítica y tecnocultural han dado paso a una etapa histórica de grandes cambios en las formas de comunicarnos, organizarnos y percibirnos, vale la pena preguntarse por el tipo de transformaciones que se han experimentado en el plano de la sexualidad humana.

¿Cómo ha afectado la globalización a la sexualidad?; ¿qué tanto han cambiado las practicas sexuales, las formas de amar en la actual sociedad del riesgo, era del acceso, modernidad líquida o sociedad del capitalismo de ficción en la que vivimos?;

¿Qué tanto ha cambiado lo prohibido y lo permitido en materia de conducta sexual?; ¿se asiste hoy al nacimiento de una nueva moral sexual?; ¿qué modificaciones se han experimentado luego de los cambios producidos tanto por el desarrollo del feminismo y las luchas por la equidad de género, como por la emergencia de las nuevas masculinidades y la mediática globalización de la cultura gay?;

¿Qué tan diferentes son hoy (en tiempos de libertad sexual y moral relajada, pero de marcada desesperanza, pobreza e incertidumbre) las relaciones sexuales?; ¿se ama de forma distinta en tiempos del VIH y messenger?;

¿Qué dice la investigación cultural de la sexualidad sobre todo esto?

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1 Noviembre 2007

Zap! N.73 Lunes 5 de febrero del 2007. TEMA: SECTAS O NUEVAS CREENCIAS. ENTREVISTA CON EL ESCRITOR HECTOR VILLAREAL Y EITHEL CASTILLO

Las sectas o nuevos movimientos religiosos, el objetivo de estas organizaciones se relaciona en muchos casos con el mundo espiritual y humanista, aunque con los años las sectas nos han demostrado no ser únicamente movimientos religiosos, sino grupos destructivos cuyo principal objetivo es la extorsión de la gente para beneficio de sus líderes. Tal vez el mayor dilema resulta ser ¿Cuál es la diferencia entre secta y religión? El contraste radica en el número de practicantes, aunque para muchos investigadores la definición de la palabra secta tiene una connotación totalmente distinta, como para Michale Langone doctor en psicología clínica e investigador del fenómeno de sectas, quien las define como grupo o movimiento capaz de generar una devoción excesiva hacia una persona, idea o cosa.

Otra postura interesante es la del español José Rodríguez (asesor sobre el tema sectas en diversas comisiones europeas) quien señala al movimiento como todo aquel grupo que en su dinámica de captación utiliza técnicas de persuasión coercitiva para destruir la personalidad del adepto y crearle una nueva.

Lo interesante de esta definición es que hace a un lado la postura religiosa dejando campo abierto a sectas de carácter comercial como la Jedi o la Sith, las corrientes ideologicas de la película Star Wars.

Entre los movimientos más populares se encuentra el Bhgwan Shree Rajneesh proveniente de de India y encabeza por su líder Osho “iluminado”. También La Iglesia de los Santos de los Últimos Días (mormones) la cual presume una supuesta aparición de un ángel revelador al igual que la verdad sobre Dios. Otra secta sumamente popular es la Cienciología, la llamada “Nueva Religión de Tom Cruise.” La cual se ha caracterizado a lo largo de su historia por los constantes problemas políticos.

Piénsalo, tal vez tu secta sí es la correcta, tal vez el camino sí es el suicidio masivo.

Sólo recuerda una cosa: “La única diferencia entre suicido masivo e individual es la cobertura de prensa” por lo que antes de tomar miles de píldoras, asegúrate que tu causa valga la pena…



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1 Noviembre 2007

Zap! N.72 Lunes 29 enero del 2007. TEMA: Palíndromos. ENTREVISTA CON LUIS AMARA POETA MEXICANO Y CON EL MAESTRO GILBERTO PRADO CORDINADOR DE DIFUSIÓN CULTURAL DE LA UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA

Palíndromo, término de origen griego con el que se designa una figura retórica, artificiosa, que se produce cuando una palabra, oración o verso presenta la misma sucesión de formas, tanto si se lee de izquierda a derecha, como si se lee a la inversa.

Palabras como ORO, SÉ o ASA, RECONOCER o frases como ONÍS ES ASESINO o DÁBALE ARROZ A LA ZORRA EL ABAD, constituyen un buen ejemplo de lo que es un verdadero palíndromo: esas extrañezas de la lingüística que pueden ser leídas tanto de atrás para adelante, como de adelante para atrás.

Los palíndromos no siempre significan lo mismo. De hecho, existen palabras como AMOR Y ROMA, AVE Y EVA, al igual que ARROZ y ZORRA, donde los términos son claramente opuestos.

Partiendo de que el término palíndromo se ha aplicado por extensión a todas las figuras de inversión, es importante decir que cuando se trata de número que pueden también leerse en dos sentidos, se les denomina CAPICÚA. Ahí están como ejemplo de esto último los números 1111 o 1331.

Desde luego, la palindromanía no se reduce únicamente a números y letras, artistas de la talla de Todd Solondz y Julio Cortazar los han puesto como tema central en sus obras…La pregunta es: ¿quiénes en México han cultivado la palindromanía?

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1 Noviembre 2007

Zap! N.71 Lunes 22 de enero del 2007. TEMA: LOS COLECTIVOS. ENTREVISTA CON LA MÓNICA MAYER ESCRITORA Y EX INTEGRANTE DEL COLECTIVO POLVO DE GALLINA, Y RAQUEL OLMERA INTEGRANTE DEL COLECTIVO POÉTICO CARDO, JOAQUÍN SEGURA ARTISTA VISUAL Y BISHOP MÚSICA

Fueron Platón y Aristóteles quienes argumentaron que el ser humano es social por naturaleza (zóon politikon) que significa: la necesidad de otros de su misma especie para sobrevivir. Y este es el antecedente primitivo de los grandes colectivos: del imperio Romano, a la cultura Maya; de Los Siths a la selección brasileña de los años 70; de los Hermanos Wachowski a la dupla de Tim Burton y Danny Elfman.

Muchas son las teorías que respaldan y explican la existencia de los colectivos. Por ejemplo: el funcionalismo al igual que la teoría de redes y sistemas sociales explican que la sociedad es un conjunto interrelacionado e inter-dependiente. Y los colectivos artísticos no son la excepción: hablamos de movimientos unidos por un mismo código, identidad y sentido. Trabajos donde es imposible diferenciar la parte individual de cada miembro de la obra.

Sin embargo éstos movimientos no se reducen únicamente a una obra, algunos abarcan grandes propuestas y conceptos, tal es el caso Torolab, artistas unidos por mejorar la calidad de vida de Tijuana, o el colectivo Cambio radical, punks en favor del anarco-sindicalismo, también el movimiento poético denominado Cardo o el ya conocido Nortec.

Partiendo de que los colectivos son producto de un paradigma organizativo generado frente a la falta de espacios y opciones de financiamiento; un paradigma bajo el cual muchos de los artistas están dispuestos a sacrificar su individualidad por la obra, la propuesta, el colectivo o la causa…la pregunta es: ¿se trata de una moda o hablamos de una forma de hacer arte que llegó para quedarse?

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1 Noviembre 2007

Zap! N. 70 Lunes 15 de enero del 2007. TEMA: IMAGINARIOS MUSICALES DE LA GLOBALIZACIÓN. ENTREVISTA CON EL ESCRITOR HECTOR VILLAREAL Y EL ANTROPÓLOGO EDGAR MORIN.

Imaginarios musicales de la globalización es el título del libro con el que Héctor Villarreal obtuvo el Premio Nacional de Ensayo Joven “José Vasconcelos”.

En palabras del propio autor, lo que “Imaginarios musicales de la globalización” busca poner de manifiesto es que en la actualidad “los medios electrónicos de comunicación ofrecen nuevos recursos “para la construcción de la imagen de uno mismo y de una imagen del mundo” (Appadurai).” Y que “un efecto similar producen, a la vez, las migraciones en masa, de modo que la mediación y el movimiento definen “el núcleo del nexo entre lo global y lo moderno” (Appadurai)”. Lo cual produce que “las identidades y los discursos de las identidades van y vienen, asociados a imágenes auditivas y visuales propias de géneros, subgéneros musicales que pretenden abanderar movimientos sociales, reivindicaciones culturales o propuestas estéticas; de artistas que personifican la esencia de esos movimientos; de sellos discográficos que toman una posición militante respecto de ellos, y de audiencias para las cuales los referentes históricos, familiares y gremiales han perdido importancia para determinar la imagen que uno tiene de sí mismo y de su proyecto de vida, así como para establecer limites o puentes simbólicos en las relaciones con los otros y con los propios “

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1 Noviembre 2007

ZAP! N. 69 Lunes 8 de enero del 2007. TEMA: NUEVAS TENDENCIAS EN LA CIENCIA Y CULTURA. ENTREVISTA CON NICOLAS ALVARADO CONDUCTOR DEL PROGRAMA LA DICHOSA PALABRA. Y CON EL DR. GUILLERMO FERNÁNDEZ ANALLA, ACADÉMICO DEL DEPARTEMENTO DE FÍSICA Y MATEMÁT

Un año comienza con preguntas sobre qué acontecerá en los siguientes meses, sin consultar a la guija u otro método esotérico creemos que la cultura va a ver sus mejores frutos en los grupos y protagonistas que no son el “canon establecido”. Si ya colectivos como Cardo, Tercer un quinto, Torolab, MotínPoeta o artistas como Méndez Blake, Artemio o escritores como Julián Herbert, BEF, Eduardo Padilla, han abierto puertas hacia otros lugares que no son los recurridos por el “mercado”, hay una nueva oleada de artistas y colectivos que darás de qué hablar en 2007. También es importante la paciencia, ¿qué hará Sergio Vela al frente de CONACULTA? Sé sabe que tiene fama de exquisito, ¿nos inundará de ópera y música clásica? La realidad contemporánea cultural de México es vastísima, como nunca se había presentado. En los estados hay un gran movimiento de música electrónica como en San Luis Potosí o Guadalajara. La ciudad de México ha dejado de ser el centro lanza tendencias y ahora, en este 2007.

Para hablar del futuro de la ciencia, podemos tomar de referencia lo que hace unos días, el gobierno inglés publicó un estudio con 246 pronósticos de científicos respecto a los futuros avances en la CIENCIA. El informe cubre áreas que van de la química cerebral a los viajes espaciales.

Se habló de la implantación de computadoras en el cerebro, así como de extensiones del sistema nervioso, entre otros avances médicos. Se habló también de una base en la Luna habitada de manera permanente, de China como superpotencia científica, así como de la energía ilimitada y limpia. Suena a ciencia ficción, pero, ¿podrá convertirse todo esto en una realidad del siglo XXI?

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Sobre mí

José Samuel Martínez López es Responsable del Área Académica de Investigación del Departamento de Comunicación de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México. Contacto: samjusto@yahoo.com, oyecomovamiritmo@hotmail.com y samuel.martinez@uia.mx

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