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Categoría: Chubut

Fotografía

Edi Dorian Jones, fotógrafo (1952-2008)

Una reunión de tantas...Gabriela Salomone, Guillermo Acosta, Ataulfo Peréz Aznar, Fernando Torres, Laura Buscarino y Edi Jones, compartiendo una "tarde-noche fotográfica"

El pasado 12 de mayo no sera un día más...quienes estamos "emparentados, amigados, entrelazados o simplemente disfrutamos, con la captura de imágenes, tendremos en nuestro recuerdo esta fecha que ya no será grata. Edi Dorian Jones, un amigo y un gran fotografo, se nos fue a recorrre otros paisajes, otros rostros, otras almas...le dijo adios a esta vida terrenal despues de soportar una penosa enfermedad que lo aquejaba desde hacia tiempo. Un ficha dirá muchas cosas, sus realizaciones fotograficas "hablaran por el" marcando un trabajo de excepción, sus amigos, sus alumnos, su gente y todo aquel que lo ha conocido guardara en su memoria, su don de buena gente, su amabilidad, su exquisita mirada, su perfecto balance a la hora de componer sus imágenes, donde el blanco y negro cobraba una dimensión fántastica e imponente, pero por sobre todo guardaremos esa imagén de tipo entrañable, y cuasi solitario, que una vez, gracias a la vida, pudimos conocer...En mi caso particular, fue una satisfación haberlo re-conocido, haber compartido charlas, familia (Graciela su esposa, Alan y Leni, sus hijos), reuniones, opiniones, consejos y la inmensa alegria de descubrir una misma forma de expresión, con la cual poder decir algo, más allá de las palabras... RG

Edi junto a su amigo JMF (de barba)

El sentido recuerdo de su entrañable amigo y también fotógrafo:Jose María Farfaglia:
Disculpen que utilice este medio, pero quería despedirme de un amigo.
Hoy a la madrugada Edi Jones se fue físicamente. Ese momento que no deseábamos, inexorablemente llegó. No deseábamos por una actitud egoísta, lo queríamos con nosotros, pero indudablemente necesitaba el descanso, se merecía un final digno.
La fotografía nos muestra en la última salida que hicimos juntos, cuando todavía sus fuerzas, que ya comenzaban a flaquear, le permitieron subir la barda de Angostura.
Fue, para mi, no sólo un gran amigo sino también un maestro. Nunca se guardó nada bajo el poncho. Su humildad y bajo perfil no le permitieron trascender todo lo que realmente merecía. Siempre tuve en él al referente en donde buscar consejos fotográficos pero por sobre todas las cosas tuve a una persona maravillosa a quien acudir por cualquier motivo. Hizo un culto de la amistad. Galenso, te fuiste, pero estoy seguro que por donde estés llevás la cámara colgada al cuello. Sólo me queda repetirte lo que escribí en oportunidad de mi primera muestra fotográfica, que realicé gracias a tu empuje:"Gracias porque en tu diccionario la palabra egoísmo no existió nunca" Hasta siempre


Click en estas direcciones para conocer parte de su obra.
http://www.scribd.com/doc/2974832/CurriculumEdi
Archivo Histórico de la Nación - Colección Edi Jones
Las capillas galesas en Chubut

ECOLOGÍA

El volcán en erupción en Chile es el Chaitén y no el Michimahuida

"Me acaban de informar que se ha identificado al volcán que entró en erupción este viernes, y es el Chaitén", dijo el ministro del Interior, Edmundo Pérez Yoma. "Eso constituye una situación de mayor preocupación", agregó el ministro.

En Santiago, durante la inauguración de un nuevo corredor viario para la locomoción colectiva, la presidenta Michelle Bachelet llamó a la calma a los pobladores de la zona, sobre la base de que se han tomado todas las medidas necesarias para evitar desgracias personales.

Efectos sobre Argentina

La lluvia de cenizas del volcán llegó a Esquel y sus alrrededores en la provincia de Chubut Argentina, donde las autoridades se decretaron una alerta debido a la reducción de visibilidad en algunas rutas.

El ministerio de Educación ordenó la suspensión de clases en escuelas cercanas a la Cordillera de Los Andes, barrera limítrofe natural entre Argentina y Chile.

Asimismo, las autoridades municipales recomendaron no sacar a la calle a los niños y bebés y sugirieron a las personas alérgicas usar barbijos (mascarilla) y permanecer en lugares cerrados.

Semana de Los Pueblos Indígenas

Un lejano 19 de abril de 1940, mientras Europa se desangraba en uno de los episodios bélicos más cruentos del siglo XX, la Segunda Guerra Mundial, en Patzcuaro México – se reunían los caciques representantes de los pueblos originarios de la tierra americana. Esta reunión inédita no se insertaba en la locura belicista en la que se hallaban inmersos los países más poderosos del mundo. Por el contrario, participaban en lo que dio en llamarse el “Primer Congreso Indigenista Interamericano”
En nuestra ciudad. Trelew, mapuches, tehuelches y vecinos de nuestra ciudad compartieron la jornada en la Plaza Independencia conmemorando una fecha tan cara alos sentimientos de los pueblos Originarios.
Compartieron la jornada los representantes de la comunidad mapuche tehuelche Katrawletuaiñ (Volver a estar juntos) de Rawson, la Comunidad Mapuche Tehuelche Antieco (Sol que brilla sobre el agua) de Puerto Madryn, las tejedoras mapuches de Planta de Gas, el Taller Pirren de Florinda Rua Nahuelquir, la coordinadora del taller municipal de Lengua Mapuche Luciana Jaramillo y Giusseppe Belarde por ENDEPA (Equipo Nacional de Pastoral Aborigen), entre otros.
El encuentro contó también con el acompañamiento del director de Cultura de la ciudad, Pedro Araneda, el concejal Daniel Silva y el director de Cultura de Rawson, Raúl Colinecul.
El artesano Juan James fue el encargado de izar las banderas argentina y mapuche acompañado por Manuela Thomas y Lucas Antieco, quienes con instrumentos propios de su cultura, entonaron un tahil (canto sagrado).
A continuación Araneda, quien fue invitado a hablar, agradeció a los referentes de las comunidades por su trabajo “silencioso y cotidiano” y se comprometió a apoyar “cada una de las actividades culturales que quieran emprender” por considerarlas “manifestación pura de los pueblos originarios”.
Por su parte Lucas Antieco, referente de la Comunidad Mapuche Tehuelche Antieco de Puerto Madryn, recordó el por qué de la conmemoración del 19 de abril y reafirmó los valores de las comunidades indígenas respecto al “cuidado y respeto por la naturaleza y la preservación del lenguaje”.
La jornada continuará hasta altas horas de la tarde de hoy con la exhibición de los tejidos de las artesanas y las tallas de Juan James. A partir del lunes 21 se llevarán a cabo distintas actividades destinadas a las escuelas de Trelew que incluirán cine, teatro y música. Las mismas están organizadas por la Dirección de Cultura en el marco de la Semana de los Pueblos Originarios.

Luciana Jaramillo: resistir a través de la palabra

Tiene 20 años y desde hace dos años es la coordinadora del Taller de Lengua Mapuche de la Dirección de Cultura de Trelew.
Nació y se crió en la comunidad mapuche de Cushamen. Hoy vive en Trelew y está estudiando para ser maestra. Su preocupación como ciudadana y como cona ( joven guerrera) es lograr que la cultura de su pueblo no se pierda en la educación formal, porque alguna vez Luciana como escolta y posteriormente como abanderada tuvo que cantar un himno que no sentía como propio y honrar una bandera que no era la suya. Una vez tuvo un sueño. Tenía 12 años cuando, durmiendo, su abuelo le entregó un legado representado en una flecha negra que guarda en su mochila y lleva a todas partes.
Hoy, tiene la certeza que su misión es preservar el lenguaje. Por eso, cada vez que la convocan de diferentes partes del país, Luciana viaja a cumplir su tarea. Actualmente vive en el albergue estudiantil con aproximadamente cuarenta chicos, donde solo uno, no pertenece a la comunidad mapuche-tehuelche.

*Argentina adhirió al documento de Pétzcuaro e instituyó el 19 de abril en el año 1945, mediante el decreto del Poder Ejecutivo Nª7550. Desde entonces nuestro país en miembro permanente del Instituto Indigenista Interamericano * Fotografías: Raúl Gallego; 1) Lonko 2) Habitantes de Vuelta del Río, Chubut, 3) Cacique Sergio Nahuelpán; 4) Niños Mapuches.

La Bandera Mapuche-Tehuelche.

Fue creada por Julio Antieco, quien en 1987, empieza las gestiones con comunidades mapuches para confeccionar una bandera que represente al pueblo mapuche-tehuelche. El 3 de agosto de 1991, en la Primera Reunión Provincial de Caciques y Comunidades Aborígenes, realizado en Trevelin, expresa la intención de crear un símbolo común, aprobándose el 6 de noviembre de 1991, por decreto provincial Nº 1820, reconociendo la bandera como símbolo y emblema de las comunidades aborígenes de la provincia del Chubut. La bandera lleva los colores amarillo, blanco y azul y una punta de flecha.

La bandera ha cobrado oficialidad por parte del Ministerio de Educación Argentino que ha permito su izamiento en escuelas de la región y en importante oportunidades para el pueblo mapuche-tehuelche.

Significados
Los colores de la bandera representan:
Azul: cielo Blanco: color del caballo sagrado en la rogativa Amarillo: el sol.
Flecha o kewpü: simboliza el instrumento de caza que permitió la supervivencia del pueblo.

Más información: http://es.wikipedia.org/wiki/Bandera_mapuche.

Ecología

Un fenómeno imparable...

Este espécimen foráneo tuvo su “desembarco” en la década del 80, en las costas chubutenses. Si bien no se sabe con perfecta certeza como fue su arribo a nuestras cosas, hay versiones encontradas al respecto.

Se dice que estos peligrosos ejemplares para fauna y flora autóctona, llegaron pegadas (sus esporas)en los cascos de los “poteros” ( barcos camaroneros y langostineros) japoneses / coreanos, las que luego se depositaron (su semilla pudo estar en los cascos y en la denominada “agua de lastre”.Se sabe, que el desagote del “agua de lastre” en el puerto es una maniobra que no está permitida internacionalmente. Los barcos deben ir cambiando su agua lastrera a medida que avanzan. Pero eso es muy difícil de controlar, nadie lo hace) en los puertos de la provincia, especialmente en el muelle Storni de la ciudad de Puerto Madryn,(Camarones, Bahía Bustamante y Caleta Malaspina, aunque en menor medida) donde habitualmente atracan este tipo de embarcaciones para su re-aprovisionamiento y diversas tareas de mantenimiento; de allí a su desarrollo había un solo paso…..

Otra versión da cuenta que en el año 1981, el 26 de febrero, el gobierno militar de ese entonces (encabezado por el contraalmirante Niceto Echauri Ayerra) le otorgo una “permiso precario” por tres años a la empresa ZUNNY SRL, de origen japonés, para “…la experimentación con siembra de algas exóticas de los géneros Undaria y Laminaria en un predio de 100 mts x 100 mts. cuadrados en una zona aledaña a Puerto pirámides….” (ver nota del Diario El Chubut, del martes 26 de febrero de 2008, donde se puede observar la copia de la nota del diario El Patagónico)

Por otra parte y para agregar algo más de “color” tema, en otra nota del El Chubut, pero del 2 de marzo de 2008, el mismo titula:

La Undaría, y su doble faz de problema ambiental u oportunidad de desarrollo”: donde se describe, con datos, estadísticas, precios, tonelajes y toda una serie de conjeturas que nos llevan a pensar que vendría a ser algo así como la nueva panacea del alimento!! –leer la nota- (por cierto los estudios como casi siempre se realizan en el exterior, esta vez, en Asturias!); ya hay 5 empresas dispuestas a “desarrollar comercialmente esta iniciativa”

Y esto queda para el final: (8 de junio del 2007) “…Recientemente se anunció el otorgamiento a Free Pollution (Contaminación Libre!, en castellano) de la concesión para el corte, cosecha y procesamiento de la undaria y el levantamiento playero de su descarte, conocido como “arribazón”. La undaria es consumida como alimento humano en Oriente desde donde se espera recibir la mayor demanda del producto, mientras que se puede realizar la crianza controlada de abalones, cuyo principal sustento es la mencionada alga…” sigue aquí: http://www.thefishmall.com/?p=538

Por lo tanto y entre tanta información “cruzada” un equipo de IMAGENES/TW,(http://www.espacioblog.com/imagenestw, la revista impresa se editó, por iniciativa de su propietario y editor el fotógrafo Raúl Gallego, en Trelew en el año 2003 y ha sido declarada de Interés Municipal y Provincial por la Secretaria de Cultura del Chubut) realizó un recorrido por toda la Península Valdés (Istmo Carlos Ameghino, parador de Isla de los Pájaros, Punta Gales, Punta Logaritmo, Punta Norte, Caleta Valdés, Punta Delgada, Punta Pardelas, Puerto Pirámides y Puerto Madryn) recabando información de primera mano para tratar de tener algún panorama más claro, sobre este espinoso y difícil tema: así estuvimos con el guardafauna Enrique Dames, en el parador de Isla de los Pájaros, quien nos refirió que la “arribazón” detectada, hace poco tiempo, en esas costas se debió a un extraordinario mar de fondo, con lo cual la alfombra de estas algas tuvo que ser rápidamente retiradas de las playas, porque la desecación parcial del esporofilo y su posterior rehidratación produce la emisión de esporas que colonizan todo tipo de sustrato, iniciando un nuevo ciclo crecimiento que es tan difícil de controlar. Además nos refirió que: “…es poco lo que realmente se puede hacer ya que, por la extensión de sus costas, el tráfico marítimo, comercial y recreativo(buceo, por ejemplo) y los constantes avistajes de ballenas, de un lado y del otro de la Península (Golfo Nuevo y San José) traen de un golfo a otro las “semillas” (pegadas al casco de las embarcaciones, en inglés: fouling) de esta alga invasora, neutralizando lo poco que podamos hacer…los costos para solucionar este inmenso problema, ya descontrolado en el golfo nuevo, son altísimos y no hay una solución concreta para su erradicación definitiva.”concluyo.

En Punta Gales uno de sus pobladores, “Manolo” Suárez, buceador profesional y marisquero, con más de 30 años de trabajo en estas costa. El nos relató su versión, muy distinta por cierto, sobre la undaria, al menos para el Golfo San José, la cual ponemos en su consideración:

En Punta Pardelas y Puerto Madryn, la cosa ya es imparable. Hay ejemplares de más de dos metros de altura, según buzos de la zona, un parque sub-acuático diezmado,( los salmones abandonan sus habituales lugares de desove por falta, principalmente de luz) y en vías de un deterioro que alcanzará niveles de desastre ecológico, si no se logra realizar acciones eficaces de contención, recolección, remoción o destrucción de los ejemplares que pueblan las cristalinas aguas de ambos golfos. La concientización de todos los actores de esta “historia”, autoridades del área, organismos oficiales, publicaciones, diarios revistas, ongs, capitanes de barco, prestadores de servicios turísticos, buzos, profesionales y recreativos, usuarios de embarcaciones deportivas y de todos aquellos que de alguna u otra manera puedan colaboran para DETENER esta tremenda amenaza que pone en serio riesgo un ecosistema tan rico pero a su vez tan frágil…

Por un lado la fundación WEF (Tierra Salvaje) reconvertido en un eje de controversias ya que ha solicitado al gobierno de turno) un subsidio por 300.000 pesos iniciales para la compra de “un barco” para reconocimiento y “control” de la citada flora marina. ( nota en diario El Chubut 26 de febrero de 2008)
Greenpeace en su momento, también fue otra de las organizaciones, que alertó sobre este fenómeno ecológico.

Investigadora fue consultada para la introducción del alga

La doctora María Luz Píriz, del Cenpat, precisó que su informe había sido negativo.La investigadora del Centro Nacional Patagónico, María Luz Píriz, admitió que en 1980 fue consultada por el Proyecto Piloto para plantar Undaria en el Golfo Nuevo, aunque luego sostuvo que esa experiencia no podrá haberse llevado a cabo debido a que el alga invasora,
fue encontrada en cercanías del muelle Storni en pequeñas cantidades, en los ‘90.JORNADA,
9 de noviembre de 2005.

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