Autoevalución de mi blog

El blog Rothko ha sido creado hace aproximadamente un mes, y por ello, realizo una autoevaluación y análisis de mi bitácora.

A pesar de su corta edad, el blog ha pasado por diferentes etapas.

Los comienzos fueron tímidos. Tras la primera semana de experimentación, le siguieron otros siete días de vacío tanto en sus contenidos como en visitas y comentarios.

A la tercera semana y después de colgar las teorías de la comunicación, el blog echa a andar. El post de presentación de Rothko anunciaba el tema principal de los futuros posts: el arte.

A partir de ahí los posts se suceden a diario teniendo un relativo éxito y un número de comentarios satisfactorio. Un nuevo tema introducido es el diseño gráfico y la publicidad. En esta etapa hasta la actualidad se llevaron a cabo algunos cambios importantes, como la reordenación de las categorías y la creación de un logo para cada una de ellas:

Para el futuro hay nuevos proyectos: espero continuar con una producción diaria acercándole el arte al público del blog. Para esto pondré en marcha el programa "1artista, 1semana", con el que hablaré una vez por semana de un artista concreto, y el resto de días de noticias e impresiones sobre el tema. Además de seguir colgando posts sobre la asigantura y el diseño gráfico.

En este tiempo he visitado bastantes blogs de mis compañeros, en los cuales he comentado en multitud de ocasiones. Hay de todo, desde algunos que parecen más un Cadena 100 que un blog con tanta publicidad, relojes, contadores, etc; otros con informaciones más comerciales; u otros directamente no hay. Entre todos ellos, destacaré las bitácoras de:

- Emma por su variedad estética, presencia de videos y fotografías, mensajes diarios, buena presentación y organización , variedad de temas y dinamismo. Además comparto su opinión sobre los blogs y me quedaría con esta frase: "la armonía no reside a mi juicio en bombardear información que nunca te habría tocado el alma, información como información y no como conocimiento".

- El siguiente blog a destacar es el de Fátima. De ella me quedo con su buena presentación, y sobre todo con los temas tratados, principalmente de fotografía. Aprendo mucho con este blog y eso me parece genial.

- Y por último, el blog de Gabriel, por su compromiso con él y la actualización diaria; se ve un blog dinámico y vivo.

Para terminar, me gustaría decir que seguramente haya también otros blogs muy buenos, pero ya que son 100 blogs, resulta imposible ver todos. Nada más ;)

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Comparación entre prensa escrita, digital y blogs.

En la actualidad, las noticias pueden llegar al público a través de la prensa tradicional (escrita) o de la digital (ediciones on-line y blogs). A pesar de esta variedad, la mayoría de los lectores siguen prefiriendo la prensa escrita.

SOPORTE IMPRESO:

-Tiene un soporte físico, el papel.

-Es portátil. Todo el mundo lo puede llevar a cualquier sitio.

-De fácil adquisición. Se puede comprar prensa escrita en cualquier sitio por poco dinero.

-Tiene mayor credibilidad. Las noticias están escritas por periodistas de reconocido prestigio y las palabras permanecen en el papel, por tanto hay mayor compromiso y mayor credibilidad.

-Mejor estructuración de las noticias. Por secciones, y por orden.

-Imágenes de poca calidad.

-Actualización diaria. A menos que se edite una edición especial.

SOPORTE DIGITAL:

-Acceso mediante internet. Su soporte es la pantalla del ordenador.

-La actualización de las noticias es constante. Se puede hablar de noticias a tiempo real.

-Cuenta con imágenes de calidad, y un diseño cuidado lleno de enlaces a otras informaciones y a otras noticias.

-Posibilidad de audio y video.

-Desorden de las noticias. La gran cantidad de información hace que las noticias estén entremezcladas y sea difícil encontrar una en concreto.

-Requiere el uso de internet, por lo que es una prensa a veces inaccesible, que no se puede transportar y no es tan rápida como la escrita.

LOS BLOGS.

Los blogs nacieron como un diario personal que fusiona las noticias a tiempo real con la información personal.

Están escritos de manera más dinámica y personalizada. El léxico es más directo e incita a la reflexión y a la opinión. Lo último viene respaldado sobre todo, por la opción de dejar comentarios por parte de los lectores, lo cual fomenta la información y la comunicación.

Los "posts" suelen ser breves y con enlaces a otras informaciones, ya que suelen estar elaborados a partir de las fuentes que consulta el autor.

Es un nuevo modo de comunicación interactiva.

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Recapitulación y opinión personal.

Para finalizar esta reestructuración de las teorías de la comunicación en varios posts, os pondré un simple índice:

Teorías culturales.

Teorías relacionales e interpersonales.

Teorías grupales y organizacionales.

Teorías de los medios de comunicación y comunicación de masas.

Y ahora sí que para terminar, os pondré mi opinión personal:

Considero importantes todos los tipos de teorías de la comunicación, ya que creo que todos ellos se complementan entre sí y uno sin otro no se podría dar. Por ejemplo, las teorías culturales se relacionan con las grupales, ya que la comunicación entre grupos de individuos configura una cultura determinada y viceversa. Lo mismo ocurre con las teorías relacionales, y más recientemente, la comunicación de masas y la cibercultura influyen en el resto de teorías "más tradicionales". Esta relación entre teorías queda patente en que cada uno de los autores nombrados, desarrollaron la comunicación en los 4 ámbitos explicados, por tanto reconocen la comunicación como elemento cultural, grupal, relacional y de masas.

Especialmente interesantes me parecen las teorías sobre la comunicación de masas. La espiral de silencio y la teoría del cultivo fueron desarrolladas a partir de las intenciones que tienen los medios, peor son aplicables a otros ámbitos más generales de la comunicación.

Este análisis no es más que una pequeña parte del proceso de teorización de la comunicación que comenzó hace no mucho tiempo, pero aún así, nos sirve para darnos cuenta de lo importante que es estudiar y explicar ese hecho tan importante en la vida de todos nosotros que es la comunicación.

Vasarely - AMBIGU-B

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Teorías de los medios de comunicación y comunicación de masas.

Teorías de la comunicación que se ocupan de la comunicación de masas, y de los medios de comunicación.

1) Chadwick tiene dos teorías: la Cultivation Theory y la Spiral of Silence. La Cultivation Theory explica que la TV trata a los espectadores como individuos a los que hay que cultivar con una imagen del mundo determinada, y que éstos se la puedan creer. La Spiral of Silence es un modelo de por qué algunas personas no quieren expresar públicamente sus opiniones cuando creen que están en la minoría. Se basa en tres premisas, que explican como el individuo no se expresa por temor a ser aislado.
2) Craig y su Meta Discourses introduce las teorías mediante cuatro autores: James W.Carey, George Werbner, Stuart Hall, Marshall McLuhan.
3) El libro web de Em Griffin tiene una sección dedicada a la Comunicación de Masas. Capítulos: Semiotics Roland Barthes y Cultivation Theory George Gerbner.
4) Derek Lane realiza en 2001 una amplia clasificación: Agenda Setting Theory, Cultivation Theory.
5) La U. de Twente (Países Bajos) incluye perspectivas empiristas o funcionalistas tradicionales en la investigación norteamericana así como algunas metodologías o técnicas en su clúster de sumarios para alumnos sobre las teorías de Mass Media: Priming.
6) Ron Wright separa dos perspectivas en las teorías de la comunicación de masas.

Andy Warhol - Marilyn.

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Teorías grupales y organizacionales.

Las teorías grupales y organizacionales.

1) Chadwick introduce el Groupthink y el Organizing. El groupthink ocurre cuando un grupo homogéneo altamente cohesivo quiere mantener tanto la unanimidad que fallan al evaluar sus alternativas y opciones. Cada miembro del Groupthink se siente de un grupo exclusivo.
Organizing. La comunicación es la clave del proceso del Organizing porque es un factor grande en el proceso de “sense-making” que la gente usa cuando organiza. El proceso de “sense-making” es una tentativa para reducir la equivocidad o la multiplicidad de significados en la información que la gente usa en la comunicación. Cuando la información es manejada por los organizadores pasan por tres estados: promulgación, retención y selección.
2) Craig, Meta Discourses. No tiene una teoría concreta.
3) Em Griffin: Group and Public Communication. Incluye varias teorías como Functional Perspective on Group Decision Making of Randy Hirokawa and Dennis Gouran.
4) Derek Lane estudia la comunicación en grupos reducidos de más de dos interlocutores y que haya interacción entre miembros del grupo. Una de sus teorías es la Adaptive Structuration.
5) La universidad de Twente. desarrolló teorías como la Attribution Theory, o la Attraction-Selection-Attrition Framework.
6) Ron Wright separa la comunicación en grupo de la comunicación en organización.

Rembradt - Ronda de noche.

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Teorías relacionales e interpersonales.

Las teorías relacionales e interpersonales hablan de comunicación en el diálogo, la conversación, el autor, el protagonista, la interacción, el consenso, etc. En este campo destacan 5 profesores o escuelas:

1) En la obra del profesor Chadwick se pueden diferenciar dos grupos. El primero trata la producción del sentido, y el segundo la comunicación interpersonal.
2) El profesor Craig realizó distintas teorías en diversos campos. En Meta-Discourses introduce a la hermenéutica y fenomenología.Teoría social del intercambio.
3) Em Griffin trata las relaciones entre individuos, la influencia y el proceso cognoscitivo. Ron Wright sigue esta clasificación.
4) Derek Lane crea tres niveles: textual, interpersonal y de masas. El nivel interpersonal lo divide en cuatro orientaciones relacional / cualitativa, situacional / contextual, cuantitativa y funcional / estratégica.
5) Cabe destacar también la aportación de la Universidad de Twente. También es destacable la Escuela de Chicago.

Goya - El quitasol.

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Teorías culturales.

El estudio de la comunicación como ciencia es reciente, por ello existen varias teorías distintas de la comunicación, en concreto distinguimos 5 grandes tipos.

El primer tipo son las teorías culturales. Éstas proponen la cultura como medio de comunicación fundamental, y señala que los movimientos socioculturales son básicos para el desarrollo de la comunicación. Dentro de ese campo, distinguimos 8 fuentes:

1) Bill Chadwick recoge las teorías de Goffman y de Brown and Levinson. Éstas consisten en explicar la imagen que uno mismo intenta dar de sí y lo que esto supone en las relaciones sociales (positiva y negativa). Se puede considerar interpersonal.
2) Bob Craig está relacionado con la retórica. Sitúa un campo interdisciplinar en torno a la argumentación y a la teoría crítica; otros con los estudios culturales y otros con los estudios feministas. Dentro de los estudios culturales cita diversas sociedades como las modas, el posmodernismo o la cibercultura. Ésta última hace referencia a un producto comunitario de valores compartidos, y además en ella destaca la libertad creadora del individuo.
3) Em Griffin escribió sobre la cultura de género.
4) Derek Lane introduce distintas teorías relacionadas con el contexto intercultural como la teoría marxista, la teoría crítica de Habermas, o el feminismo.
5) Robert M. Seiler trató los estudios culturales en la comunicación.
6) Martin Ryder forma parte de la teoría crítica y del pensamiento posmoderno.
7) Carla Tonella mantiene el Cultural Studies Resources.
8) Ron Wright distingue tres orientaciones culturales.
9) Universidad de Twente.
10) Theory.org o Cultural Studies Central son iniciativas personales para fomentar algún conocimiento y el debate en torno a la cultura popular.

Dentro de las teorías culturales, distinguimos la cultura y la cibercultura.
La cibercultura (macro) alude a un horizonte general, a cierto saber común, emergente y cambiante, a partir de la experiencia y la reflexión de los usuarios de tecnologías de información.

La cibercultura global aspira a designar lo mejor entre lo que se produce. Mejor en cantidad, volumen, usuarios, frecuencia…

La cibercultura general se fija más en la producción actual con pocos condicionantes formales (netiqueta y libertad creadora individual).

La cibercultura (micro) es la producción autorial o comunitaria sobre valores compartidos y reformados por la relación virtual digital entre colegas o miembros de aquellas comunidades. El multiculturalismo se defiende como almacén de recursos ante nuevos retos.

Gauguin - "¿De dónde venimos?¿Quiénes somos?¿A dónde vamos?"

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