Teoría Intercultural
Erving Goffman escribió sobre cómo la gente obra recíprocamente en vida de cada día. Él claimes a que cada uno se refiere, a un cierto grado, a cómo otros lo perciben. Actuamos social, esforzándose mantener la identidad que creamos para que otros vean. Esta identidad, o la uno mismo-imagen pública, es lo que proyectamos cuando obramos recíprocamente social. Perder la cara es sufrir público una uno mismo-imagen disminuida. La cara el mantener es lograda tomando una línea mientras que obra recíprocamente social. Una línea es lo que dice y hace la persona durante esa demostración de la interacción cómo la persona entiende la situación actual y la evaluación de la persona de los interactants. La interacción social es una línea y una cara que combina de proceso, o trabajo de la cara.
El marrón y Levinson utilizan el concepto de la cara para explicar cortesía. A ellos, la cortesía es universal, resultando de la cara de la gente necesita:
1. La cara positiva es el deseo de ser tenido gusto, apreciado, aprobado, etc.
2. La cara negativa es el deseo de no ser impuesto sobre, de ser impuesto, o de no ser puesto de otra manera sobre.
La cortesía positiva trata preocupaciones positivas de la cara, a menudo demostrando la preocupación prosocial por la otra cara. La cortesía negativa trata preocupaciones negativas de la cara, reconociendo la otra cara se amenaza a menudo. Siempre una persona amenaza la cara de otra persona, la primera persona comete un acto cara-amenazador (FTA). los actos Cara-amenazadores vienen en cuatro variedades, enumeradas abajo en orden de la mayoría a menos amenazar de la cara:
1. Haga un FTA calvo, sin la cortesía (e.g., "cercano su boca cuando usted le come los cerdos.").
2. Haga un FTA con la cortesía positiva (e.g., "usted tiene tales dientes hermosos. Apenas deseo que no los vi cuando usted come.").
3. Haga un FTA con la cortesía negativa (e.g., "sé que usted tiene muy hambre y ese filete es un pedacito resistente, pero apreciaría si usted masticaría con su boca cerrada.").
4. Haga un FTA indirectamente, o apagado-regi'strelo (e.g., "me pregunto cómo los labios de una persona pueden estirar con todo seguir siendo lejos cerrados al comer?"). Un FTA indirecto es ambiguo así que el receptor puede "coger la deriva" pero el altavoz puede también negar un significado si él desea.
Por supuesto, una persona puede elegir no amenazar la cara de otra persona en todos, pero cuando una cara debe ser amenaza, un altavoz puede decidir cómo amenaza él o ella será.
