CICLO LITÚRGICO Y ORDENACIÓN ESTELAR

La lectura del librito "La gloria de las estrellas", de E.Capt, nos sugiere algunas cuestiones de importancia:

-¿Por qué da comienzo el año litúrgico en Sagitario? Supuesta la celebración del Nacimiento del Señor en la proximidad de 0ºCapricornio, parece lógica una preparación al mismo. Quizá por eso el año comienza en Sagitario, dejando aparte los motivos históricos...Por lo demás, si Navidad se celebra el día del "Sol Invicto", el momento en que aquél parece resurgir, eso significa que el tiempo de Adviento coincide con la última fase del "descenso a las tinieblas" y, por tanto, le es propio el simbolismo del fin del mundo (indirectamente, el de la época que antecede a la primera venida de Cristo, según el pensamiento de algunos liturgistas, como Salvatore Marsili. Claro que si no fuera una preparación a la primera venida no tendría sentido colocarlo al principio, sino solo al final, en cuyo caso, el ciclo comenzaría con la Navidad!).

-Ahora bien, si Adviento coincide con el Sagitario, habrá que entenderlo como una especie de "casa IX" zodiacal, puesto que Capricornio sería la "casa X". A sabiendas, siempre de que el sentido del movimiento del Sol en las casas es inverso del que tiene en los signos. En aquéllas, el Sol desciende de la X a la IX; en éstos desciende de Sagitario a Capricornio. De manera que, a efectos de analogía entre macrocosmos y microcosmos, existe un paralelismo entre el Sol en Sagitario y el Sol en casa IV; y entre el Sol en Capricornio y el Sol en III. Pues hay semejanza entre Sol en el comienzo de Aries y Sol en el ASC., o sea, en la cúspide de la I; Sol en el comienzo de Tauro y Sol en la cúspide de la XII...; y entre Sol en el comienzo de Sagitario y Sol en la cúspide de la V; como entre el principio de Capricornio y el F.C. Por cierto, en la interpretación de un tema no olvidar el simbolismo de los signos en su relación con el orden en que el Sol los recorre. Solo así es posible comprender correctamente la evolución de un proceso, según se trate del macrocosmos o del microcosmos: si en el primero sigue el orden 0º Aries-Aries-Tauro-Géminis..., en el microcosmos el orden será ASC-XII-XI-X...

-¿Por qué colocar a Virgo en el origen del Zodíaco estelar, como hace E.Capt? En la tradición hebrea el año empieza en el equinoccio de otoño. Quizá por eso tiene sentido una preparación al mismo, análoga al Adviento respecto de Navidad o a Sagitario respecto de Capricornio. Por otra parte, si en la tradición hebrea el día comienza a la puesta del sol, o sea, con el Sol en el DSC., la casa siguiente que atraviesa el Sol es la VI, correspondiente a Virgo, de modo que resulta lógico considerar a Virgo como la "casa I" cuando comenzamos en el DSC. No olvidar, sin embargo, que el simbolismo de los signos no varía; lo que cambia es el orden en que son recorridos: del ASC. al ASC. a través de la XII, en el microcosmos; de 0º Aries a 0º Aries a través de Tauro, en el macrocosmos; de 0º Aries a 0º Aries a través de Piscis, en el orden estelar o precesional.