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¿Sexto sello? El blog de Emilio Saura Gómez

"Y el sol se volvió negro..."

16 Octubre 2008

DE LA HUMILDAD

En Visiones e instrucciones (c.63), Angela de Foligno observa que es “en la humildad donde hay que apoyarse y echar raíces, como miembros unidos a la cabeza, con unión verdadera y natural, si deseáis el descanso de vuestras almas…La condición de la paz es la humildad…Esta es una maravillosa y brillante luz que abre los ojos del alma sobre la nada del hombre y la inmensidad de Dios. Cuanto más conozcáis su bondad inmensa, más conoceréis vuestra nada, y cuanto mejor veáis vuestra nada y la desnudez propia, tanto más se elevará en vuestra alma la alabanza del inefable; la humildad contempla la bondad divina, y hace que fluyan de Dios las gracias con que florecen las virtudes. La primera de éstas es el amor de Dios y del prójimo, y la luz de la humildad es la que da origen al amor. Viendo su nada, y a Dios inclinándose sobre esa nada, y las entrañas divinas estrechando esa nada, el alma se inflama, se transforma y adora…Cuando busco la fuente del silencio, la encuentro en el doble abismo, donde la Inmensidad divina está frente a frente con la nada del hombre.Y la luz del doble abismo es la misma humildad. Humildad, luz, silencio, ¿qué camino lleva a vosotros sino el ya indicado? Os encuentra la oración, la oración ardiente, pura, continua, la oración hija de las entrañas”.

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Jesús Cánovas

Jesús Cánovas dijo

Impresionante texto, tanto por su profundidad como por su fuerza poética. Interesante la conexión que Ana Fogolino hace entre humildad y Caridad. Solo del corazón humilde puede surgir el Amor, porque previamente, en su desnudez, es capaz de recibirlo. Este texto quedaría completado con el Himno de San Pablo. Un saludo, Emilio.

18 Octubre 2008 | 12:14 AM

Emilio Saura

Emilio Saura dijo

Como dice el Salmo: "Un abismo clama a otro abismo: "Tus torrentes y tus olas me han arrollado". Por eso Ángela de Foligno ve la raíz de toda humildad en la humildad divina, que es la humildad del Altísimo. Sublime paradoja. ¿Quién podrá entenderla? En el ínterim, algunas cantatas de Bach y, por supuesto, la "Pasión según san Mateo" nos la hacen vislumbrar.

24 Octubre 2008 | 12:26 PM

Jesús Cánovas

Jesús Cánovas dijo

“Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava”, al referir estas palabras del canto de María, parece que nuestra alma se nos ensancha. Si admirable es la inteligencia, más lo es la humildad: por la humildad se rompe nuestro límite. Dios exalta a los humildes y a los ricos los despide vacíos, oculta sus cosas a los sabios y las da a los pequeñuelos: el Dios ignoto nos sorprende. Por su humildad, María, es “Trono de la Sabiduría”. La nesciencia del místico, frente a la gnosis del sabio. ¿Cómo se podrán conjugar los opuestos?

27 Octubre 2008 | 11:07 PM

www-espacioblog-com-analog

www-espacioblog-com-analog dijo

Muy oportuna la cuestión que planteas. Y si nos atuviéramos a la pura razón no habría manera de resolverla. Es la Revelación la que, proporcionando a la razón el "auxilio" de la fe nos permite poner las cosas en su sitio. En Efesios 3,17-19 se nos dice: "Por eso yo doblo mis rodillas ante el Padre, de quien toma su nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que, según la riqueza de su gloria, os conceda ser poderosamente fortalecidos en el hombre interior por su Espíritu, que habite Cristo por la fe en vuestros corazones y, arraigados y cimentados en el amor, podáis comprender, en unión de todos los santos, qué es la anchura y la longitud, la profundidad y la altura y conocer el amor de Cristo, que sobrepuja todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios". Amén.

31 Octubre 2008 | 11:19 AM

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Soy un cristiano católico ávido de "comprender, con todos los santos, qué es la anchura y la longitud, la profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que sobrepasa toda ciencia"(Ef 3,18-19). Por lo demás, someto mi parecer al juicio de la Iglesia.

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